ネイティブアメリカン

フィールド博物館の新しい常設展示「ネイティブの真実：私たちの声、私たちの物語」の一部。 フィールド博物館/ジェイヤング ネイティブアメリカンに関するフィールド博物館の展示会が1950年代に初めて一般公開されて以来、ほとんど変更されておらず、不正確でした。 学芸員は衣服を後ろ向きに展示し、モカシンのペアを混ぜ合わせ、逆さまにアーティファクトを見せました。 彼らは、先住民自身よりもヨーロッパ人に焦点を当てたラベルと説明を書きました。 何よりも、彼らは実際にネイティブアメリカンの人々に相談することなく、ネイティブアメリカンの文化と歴史の物語を語ろうとしました。 博物館のスタッフでさえ、展示品を「時代遅れ」、「古風」、「代表的でない」と呼んでいました。 WBEZのローレンフロストは2018年に報告しました。 ある展示会の開発者は、彼が 説明された 「人種差別主義者」としての展覧会。 現在、105の部族を代表するネイティブアメリカンのコミュニティメンバーとの5年近くのコラボレーションの後、シカゴ自然史博物館は、これらの間違いを正すことを目的とした新しい代替の恒久的な展示会を発表しています。 「「ネイティブの真実：私たちの声、私たちの物語」は「先住民によるだけでなく、先住民のための」ものです。ジェメス・プエブロの市民であり、博物館の先住民コミュニティエンゲージメントコーディネーターであるデブラエパパパンは次のように語っています。 ネイティブニュースオンラインのケルシーターナー。 ウィスコンシン州のメノミニーインディアン部族のメンバーは、展示スペースに木材を寄贈しました。 フィールド博物館/ジェイヤング 「NativeTruths」は、先住民の過去、現在、未来を伝えるための博物館のアプローチを完全に再考したものです。 約400のアーティファクトを使用して、ネイティブアメリカンの歴史と文化の長い物語を語るだけでなく、気候変動や部族の主権など、先住民が直面している現代の課題も強調しています。 現代アートも大きな焦点であり、ラコタのヒップホップから多世代のカリフォルニアのかご細工まで、あらゆるものを強調した展示があります。 重要なことに、この展示会は、フィールド博物館自体がネイティブアメリカンの人々を傷つけたことも認めています。 美術館に行く人は、展示スペースに入ると「あなたは先住民の土地にいます」というフレーズを通り過ぎます。少し奥にある言葉を見ると、「美術館の収集と展示の慣行は、先住民のコミュニティに深刻な打撃を与えています。 この展示会は新たな始まりを示しています。」 近くのアーティストXが作成したディスプレイには、フィールド博物館のコレクションにある25の遺物のホログラムが表示されます。これは、過去のスタッフが適切に文書化していないため、学芸員はほとんど何も知りません。 「NativeTruths」は、ネイティブアメリカンのアーティファクトを収集、収容、表示する倫理についても疑問を投げかけています。 新しい常設展示は、先住民のパートナーと共同で作成されました。 […]

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赤黄土色は、洞窟の壁の塗装から皮の日焼けまで、多くの歴史に貢献してきました。 細工Pixabay 12,000年以上前、現在のワイオミング州東部の最初の住民は、 ヘマタイト、または赤い黄土色、そして動物の骨と枝角を使用して貴重な血のように赤い鉱物を掘り始めました。 現在、新しい研究は、この先史時代の採石場が北アメリカと南アメリカのすべてでその種の最も古い文書化された鉱山であることを示唆しています。 Powars IIという名前のこの場所は、大陸で最も古い既知の鉱山である可能性が高いとのことです。 勉強 今月公開された 国立科学アカデミーの議事録。 考古学者は1986年以来、ワイオミング州プラット郡のサンライズの町にある鉱山を研究していますが、これらの最新の発見は、これまで未踏だった6×1メートルの塹壕を掘るという2017年から2020年の発掘調査に端を発しています。採石場のセクション。 地下では、研究者たちは、当時北アメリカに住んでいた古インド人が鉱山で使用した1,200以上の遺物、動物の骨、枝角を発見しました。 彼らは放射性炭素年代測定法を使用して13の動物の骨を分析し、12、840年前に人々がその場所を発掘し始めたことを確認しました。 「採石場としての地位を超えて、Powars IIアーティファクト群集は、それ自体が、南北アメリカの初期の古インド記録でこれまでに発見されたものの中で最も密度が高く、最も多様なものの1つです。」 スペンサーペルトン、ワイオミング州の考古学者であり、研究の著者の1人は、 声明。 ワイオミング大学の人類学者であるChaseMahanは、PowarsIIサイトで働いています。 ワイオミング大学/スペンサーペルトン 間に パレオインディアン時代約3万年前から約9万年前まで続いた狩猟採集民のグループが南北アメリカに移住しました。 これらの初期のネイティブアメリカンの人々は遊牧民であり、手作りの槍や他の石器を使って大きな動物を狩りました。 彼らはまた、全体を通して一連の重要な機能を果たした赤い黄土色を採石しました 古代史。 人々は、いくつか例を挙げると、虫を撃退し、太陽から身を守り、病気を癒し、物をくっつけ、皮を日焼けさせ、洞窟の壁にペンキを塗るために、濃く着色された物質を使用しました。 […]

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オクラホマリサイクルセンターの従業員は、バレリーナのマージョリートールチーフを描いた盗まれたブロンズ彫刻のいくつかの断片を見つけました。 Facebook経由のタルサ警察署 オーセージバレリーナ マージョリートールチーフ 20世紀半ばを通して、パリ、モナコ、ニューヨーク市の観客を魅了しました。 ある批評家は 「準アクロバティックな妙技。」 過去15年間、故ネイティブアメリカンのダンサーを記念する銅像が、オクラホマ博物館の前に、彼女が育った場所から約1時間のところに立っていました。 しかし、先週遅く、警察は、泥棒が彫像を切り倒し、それを細かく切り刻み、金属くずのために部品を売ったと言います。 盗まれたアートワークは、「ファイブムーン」の前の彫像 タルサ歴史協会＆博物館 （THSM）。 タルサ地域の2人の芸術家によって設計された彫像は、スーナー州の才能あるネイティブアメリカンのバレリーナを記念しています。 彼女の妹、マリア・トールチーフ。 イヴォンヌ・チュトー; ロゼラハイタワー; と モスケリーヌラーキン。 タルサ警察署の捜査官が犯人を特定して逮捕するために働いている間、オクラホマ人はまだ犯罪を理解しようとしています。 THSMの常務取締役であるミシェルプレイスは、 タルサワールド彼女が損失によって「荒廃した」というアシュリー・ジョーンズ。 「不足している部分に関する追加情報が見つかり、アートを通じてこのネイティブアメリカンのシンボルを復元するために最善を尽くすことができるようになることを望んでいます」とプレイス氏は述べています。 先週、歴史協会と博物館の職員が彫像の消失に最初に気づいたとき、彼らはその事件を警察に報告した。 月曜日に、近くのリサイクルセンターの従業員が、彫像の胴体、脚、チュチュの一部を発見しました。 しかし、謎は続いています。これまでのところ、等身大の彫刻の頭と腕を取り戻した人は誰もいません。 […]

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ミーガンガノン 考古学特派員 の正確な場所 19番目の名前のない洞窟、アラバマ州北部の私有地のどこかに、厳重に守られた秘密があります。 中にあるものは、破壊の危険を冒すにはあまりにも貴重です。 幅80フィートの東向きの口は、天井と床がどんどん近づいていく長いトンネルにつながっています。 立ち上がることはできませんが、這う必要はありません、と写真家は言います スティーブンアルバレス、の創設者 古代美術アーカイブ 洞窟に関する新しい論文の共著者。 床はでこぼこです。 大きな水たまりがいたるところに散らばっています。 入り口から遠く離れていても日光が見える場合は、そこからアートワークが始まります。 洞窟の天井から約4,300平方フィートのところに、何百もの画像が泥に刻まれています。 ガラガラヘビ、クマ、昆虫、鳥、そしてネイティブアメリカンのアーティストが西暦660年から949年の間に川の杖の松明の明滅する光の下で作成した人間のような人物と一緒に、抽象的な形と渦巻く線が現れます。 ダークゾーン、訪問者は人工光の助けを借りて自分の顔の前でのみ手を見ることができます。 洞窟の涼しく湿った空気の中に霧が発生することがあります。 この湿った環境は、アートワークが1、000年以上生き残るのに役立ちました。 「湿った粘土が完全に乾くと、地下で発生する非常に軽い空気の流れの中でも、ほぼ確実に吹き飛ばされます」と言います。 ヤン・ジメック、テネシー大学ノックスビル校の考古学者。 19番目の名前のない洞窟は、知られているすべての中で最も広大です 洞窟壁画サイト 米国南東部で。 Simekと彼の同僚は、過去数十年にわたってこれらのサイトを着実に文書化してきました。そして、本日ジャーナルに発表された新しい研究で 古代、彼らは、19日は肉眼で見えるよりもさらに多くの画像を誇っていると報告しています。 […]

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