イギリスの考古学者ハワード・カーターが1922年にツタンカーメン王の墓を割って開いたとき、彼は「素晴らしいもの」を見たと報告しました。 ツタンカーメン王の墓には、ツタンカーメンの黄金の死の仮面、黄金の玉座、さらには金のサンダルなど、特別な宝物がたくさんありました。 しかし、すべての王家の墓は 古代エジプト そのような豪華な副葬品を持っていますか？
答えはいいえだ。 ながら ギザの大ピラミッド 他の古代エジプトのピラミッドは信じられないほどの記念碑であり、その中の副葬品は、ツタンカーメンなどの後のファラオの墓に埋葬されたものと比較して、おそらく比較的控えめでした。
「最大のピラミッドの埋葬は、ツタンカーメンと比較して非常に単純に見えたかもしれません」と、古代エジプトの埋葬習慣と埋葬品について広範囲に研究し、書いた英国のユニバーシティカレッジロンドンの名誉上級研究員であるWolframGrajetzkiはLiveに語った。電子メールの科学。
ピラミッドは、ジェセル（紀元前2630年頃から紀元前2611年頃）からアフメス1世（紀元前1550年頃から紀元前1525年頃）まで、エジプトのファラオの墓として使用されていました。 これらのピラミッドのほとんどは何世紀も前に略奪されましたが、いくつかの王家の墓は比較的無傷のままであり、それらの宝物についての手がかりを提供している、とGrajetzkiは言いました。
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たとえば、ネフェルプター王女（紀元前1800年頃に住んでいた）は、カイロの南約60マイル（100 km）にある羽原の場所のピラミッドに埋葬されました。 彼女の埋葬室は1956年に発掘され、「陶器、棺桶のセット、金色の装飾品、冥界の神オシリスと彼女を識別する王室の記章のセットが含まれていました」とGrajetzki氏は述べています。
ホー王（紀元前1750年頃に住んでいた）は、ピラミッドに埋葬されていなかったものの、同様のオブジェクトのセットで埋葬されたとGrajetzki氏は述べています。 「の体 [Hor] リネンで包まれ、内臓はカノプス壺と呼ばれる特別な容器に入れられた」とグラジェツキ氏は語った。
クフ（大ピラミッドを建てたファラオ）の母であるヘテプヘレス女王の墓は、もう少し手の込んだものです。 ギザで建てられた墓には、金で装飾されたベッドと2つの椅子、陶器とミニチュアの銅製の道具があり、Grajetzkiは次のように書いています。 記事 2008年1月に雑誌「HeritageofEgypt」に掲載されました。
セケムケト王の未完成ピラミッド（紀元前2611年頃から紀元前2605年頃）の下部構造（下部）は、本の著者であるエジプト学者のレッグクラークのサッカラで奪われていないことがわかりました。永遠の確保：先史時代からピラミッドまでの古代エジプトの墓の保護「（AmericanUniversity in Cairo Press、2019）は、Live Scienceにメールで語った。王の石棺は空だったが、考古学者は廊下で「21個の金のブレスレット、金の杖または笏、その他のさまざまな金の宝飾品」を見つけた。クラーク氏によると、これらは印象的な埋葬品ですが、トゥタンカムンの墓にある富には近づいていません。
これらの王室の埋葬で見つかった遺物は、ピラミッドに埋葬されたファラオが、ツタンカーメンで埋葬されたものよりも控えめな副葬品でおそらく埋葬されたことを示唆している、とGrajetzkiは述べた。 初期のファラオとは異なり、ツタンカーメン王家の谷は王家の谷にありました。これは、新王国時代に500年以上にわたって王家の埋葬地として使用されていた、現代のルクソール近くの人里離れた谷です。 ブリタニカ。
「これは彼が [Khufu] 貧しかった [than Tutankhamun]。 彼のピラミッドはその反対を証明しています。 彼は当時の習慣に従って埋葬されたばかりだ」と語った。
既知のエジプトのピラミッドのいずれにも大きな宝物は発見されていません。 「ツタンカーメン王の墓のように、ピラミッドには大きな「宝物」はありませんでした」と、古代エジプトの埋葬の発見について研究し、書いた学者のハンス・フーベルトゥス・ミュンヒは、LiveScienceに電子メールで語った。 さらに、ピラミッドが建てられた初期の時代にさかのぼる、大量の豪華な副葬品を含む墓は発見されていないと、ミュンヒ氏は語った。 彼は、ピラミッドの建物が終わった新王国時代（紀元前1550年頃から紀元前1070年頃）に、王族と非王族の個人が埋葬された豪華な副葬品の量が増加したと述べました。
新王国時代、人々は能力があれば、たくさんの華やかな物を墓に入れようとしました。 「墓の中のこの巨大な物体の塊は、新王国の発明にすぎない」とミュンヒは言った。 なぜ彼らがこれをやりたかったのかは完全には明らかではありません。
ピラミッドテキスト
ピラミッド内の副葬品は、後の古代エジプトの墓に比べると控えめでしたが、一部のピラミッドの壁には長い象形文字の碑文があり、今日の学者はこれを「ピラミッドテキスト」と呼んでいます。 テキストには、多数の「呪文」（エジプト学者がそれらを呼ぶように）と儀式が記録されています。
ユニスまたはウナスのピラミッド（紀元前2353年から紀元前2323年頃の治世）は、内壁にこれらのテキストを持った最初のピラミッドでしたが、イビのピラミッド（紀元前2109年から紀元前2107年頃の治世）は最後の既知の事件でした、ジェームズ・アレン、ブラウン大学のエジプト学教授は、本に次のように書いています。古代エジプトのピラミッドテキスト“（聖書文学協会、2005年）。
ピラミッドテキストの機能は、来世に存在する精神である「故人がアクになることを可能にすることでした」とアレンは書いています。 呪文は「ka」と「ba」を再結合することを目的としていました—エジプト人が死で分離されたと信じていた人の魂の部分。
これらのテキストの出現は、「おそらく古代エジプト人の王室来世の考えの変化または革新を反映している」とアレンはライブサイエンスに語った。 以前は、ピラミッドテキストのような文書が存在していた可能性がありますが、何らかの理由で、ユニスの時代にピラミッドの壁に書かれ始めました。
もともとはLiveScienceで公開されました。
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