1,300年前のトウモロコシの神の像は、マヤがトウモロコシを崇拝した方法を示しています。 スマートニュース

去年の夏、マヤの古代都市パレンケの一部を発掘しているときに、メキシコの考古学者は、土の下から大きな鼻の先が出ているのを見て驚いた。 彼らが注意深くより多くの破片を払いのけたので エルパラシオ、鼻孔、あご、半分開いた口の別れた唇が現れました。

現在、メキシコ国立人類学歴史研究所（INAH）は、古代の顔が1、300年前の漆喰の頭の一部であったことを明らかにしました。 フン・フンアプ、マヤのトウモロコシの神。

この発見は、メキシコ南部のチアパス州にあるパレンケ遺跡で初めてのものです。

「堆積物の発見により、古代マヤのパレンケがトウモロコシの神の誕生、死、復活に関する神話の通路を絶えず復活させた方法を理解することができます。」 アルノルド・ゴンサレス・クルス、発見の一部であった考古学者は、 声明。

INAHによると、高さ9インチの頭は東西向きで、考古学者は夜明けのトウモロコシ植物の出現を表していると信じています。 彼らは、パレンケのマヤの住民は、冥界への入り口を象徴するために、池の上に大きな石の彫刻を置いた可能性が高いと言います。 彫刻は斬首された人物を描くことを目的としており、さまざまな頭のない神々を描いた他のマヤの芸術を反映しています。

トウモロコシ、つまりトウモロコシは、マヤにとって重要な食料源であるだけでなく、マヤの信念においても基本的な役割を果たしました。 による ポポル・ヴフ、マヤのキチェ語の創造物語、神々は黄色と白のトウモロコシから人間を創造しました。

そのため、マヤはフン・フンアプを崇拝しました。フン・フンアプは収穫時期の前後に毎秋斬首され、次の春に新しい成長期の初めに生まれ変わりました。アリエラ・マースデンは次のように報告しています。 エルサレムポスト。 このパターンのために、マヤはフンフンアプを人間の生活のサイクルと季節の変化と関連付けました。

初め 家畜化 約9,000年前、現在のメキシコでは、トウモロコシはメソアメリカの文化と考古学の歴史の両方で重要な役割を果たしました。 著者としてチャールズC.マンは次のように書いています 神々のためのトウモロコシ：9、000年のトウモロコシの歴史を発掘する、ニューメキシコで発見された古代のトウモロコシの穂軸は、「放射性炭素年代測定された最初の考古学的発見の1つでした」。

考古学者は漆喰の像を クラシック後期 紀元前700年から850年頃の彼らは、熟したトウモロコシのように見える、図の「トンスラ」の部分的に剃ったヘアカットのために、それが若々しいトウモロコシの神を表していると信じています。 神のこの描写は、当時一般的でした。 ダラス美術館、そして象徴的な「成熟した肥沃な」トウモロコシ。

彼らが最初にトウモロコシの神の池を建てたとき、マヤは夜空の反射を研究するためにそれを覗き込んだようです。 その後、研究者たちは、漆喰の一部を破壊し、貝殻、刻まれた骨片、陶器、黒曜石の鏃、ビーズ、野菜、ウズラ、川カメなどの動物の残骸で埋めることによって、池を象徴的に閉鎖したと言います。白魚と犬。 彼らは池を石灰岩のスラブで覆い、それを3つの短い壁で囲み、すべてを緩い石と土で埋めました。

湿度の高い環境で長期間保存されていたため、神の頭は、INAHの文化遺産保護のための全国調整によって行われる乾燥プロセスを経て保存する必要があります。 地下1000年以上の歳月を経て、石の彫刻は、それが描く最愛の神のように生まれ変わりつつあります。